bdsmion

Весёлый и хулиганский текст, опубликованный в Международный День свитчей.

Итак, вы – настоящий, убеждённый свитч, и вам надоело выслушивать вздорные предрассудки о вашем позиционировании? Разумные, здравые аргументы не работают, поэтому хотите потроллить верхогляда (или низогляда) в ответ? Замечательно! Ну-ка, разоблачим злопыхателей свитчизма, чтоб им на орехи досталось, выгуляем их на чистую воду!

1.

Как же удобно для некоторых, когда человек соответствует одной-единственной социальной роли! Он предсказуем для потребительского ума, как чизбургер: всегда знаешь, что ожидать в упаковке. Его поведение легко прогнозировать и направлять. Конечно, свитчи умеют честно следовать выбранной роли, но молва гласит, что они просто фонтанируют энтропией! Способность нашего гешвистера непредсказуемо перевоплощаться – вот что пугает неуверенных в себе доминантов. Неуверенный в себе доминант боится, что не совладает со свитчем, вот и недолюбливает его!

Этак вождь протянет к скипетру свои мандиблы и думает: а вдруг свитч, каналья бесстыжая, разгрызёт путы, встанет посреди экзерсиса и сам возьмётся за плётку? Страшно! Вот и изрыгает недогегемон хулу на тематических амбидекстров, но хула только разоблачает его малодушие.

Подлинные властители, эстеты укрощения знают, что для свитча характерна более сложная система равновесия, диалог с таким гибким партнёром получается более интересным, его подчинение требует более изощрённых приёмов. Уверенные в себе мастера не пасуют перед блистательным феноменом свитчизма, а встречают его с предвкушением!

2.

Прогрессивное БДСМ сообщество славится толерантностью к самым эксцентричным и причудливым вкусам: подумаешь, кому-то по душе «золотой дождь», пытка своих многострадальных гениталий или околингус. Мы – дружелюбные ребята. Тем более загадочно, что прекрасная толерантность порой сбоит в отношении свитчизма.

Разгадка проста. Иные «убеждённые» Верхние и нижние боятся признать свои свитчевые пристрастия. (По разным причинам. К верху дрыком встать – диадема свалится!) Эти герои тематического фронта глядят в зеркало через трафарет, малодушно прикрывают свою самость фиговым листочком! Нарочитая предвзятость к свитчам выдаёт их с головой!

Когда люди отрицают свою природу, она упрямо заявляет свои права. Подавленные желания прорываются в виде неконтролируемых вспышек сумасбродства, теневая сторона сознательной самопрезентации вылезает ослиными ушами. И что мы видим? То у нижних каприз, то у Верхних раскис! Этакий слуга – после порки – шмыг за порог, и вот уже наперекор заветам БРД шугает безвинных голубей, срывается на пиньяте, бросается в коллег мусорными урнами!

Другое дело – свитчи! Они достигают осознанной гармонии своих Верхних и нижних желаний. Полифония страстей воплощается у них в сбалансированной и социально приемлемой форме.

Понятно, что кое-кто их недолюбливает из элементарной зависти!

Я не утверждаю, что свитчизм – единственный путь гармонии. Наши почтенные сотематики – несвитчи – тоже бывают весьма гармоничными людьми. Но срамословие иных пайщиков Темы, обращённое в адрес дуализированных верхонизофилов, часто служит признаком душевного диссонанса! Вытесняя свитчевое в себе, они порицают прекрасное и снаружи!

Так что дрожи, хулитель свитчизма, мы тебя насквозь видим! Будешь знать, лакедра мороженная, как нашим гешвистерам поперёк чести в кондуит напраслину строчить!

Свитч – это Сцилла и Харибда в одном лице, корпускула и волна твоих квантовых кошмаров. Это богиня Кали, которая одним сосцом насыщает, а другим тычет супостату в глаз.

3.

Сейчас нижние хулители тоже отведают ротанга моей филиппики. Наверное, вы слышали их возмутительный табубнёж о том, что негоже подчиняться – свитчу, который и сам на коленки встать горазд. Что это за повелитель, которого самого накануне отшлёпали? Нам супротив этой риторики есть что возразить, и у нас тоже есть табуретки. Разрослась, понимаешь, в огороде табузина, но дядька из Киева разберётся!

Возьмём для примера условную Болеславу, которая хочет думать, что её Верхний – всегда Верхний. Что же делает Болеслава? Абстрагируется от реальной жизни и строит себе на время сессии образ могущественного, безупречного властелина. Этакий бронетанк в плавках. Она подчиняется не реальному живому мужчине, какой он есть, а идеализированному фантому – Анимусу, сотканному из грёз. (Лишь бы не вспомнить во время сессии, что он «со своими слабостями»!) Это понятная идеализация, сродни вере в то, что красивая женщина никогда не пукает. Как говорил Ницше, «жизнь без иллюзий невозможна». Но при серьёзных отношениях, если Болеславу интересует не выдуманный ею бог, этакий мифический раздутый болванчик, а живой человек, мужчина, какой он есть, ей предстоит увидеть и признать не только его силу. Если нижняя готова отвернуться от своего Верхнего при первом же намёке на слабинку, то вряд ли такие отношения ждёт что-то хорошее.

Любовь тоже идеализирует, но идеализирует иначе, без избирательной слепоты. Конечно, каждому своё, но на мой взгляд, есть глубина и прелесть в том, чтобы подчиняться не иллюзии, а человеку, видя его как можно более полно.

Не скажу за свитча «раздельного» (предпочитает полигамно лютовать там, а слушаться здесь), но свитч «взаимный» (предпочитает калейдоскоп ролей с одним визави) хочет видеть многогранную полноту партнёра. Он принимает, что сила и слабость в человеке естественно сочетаются. Такой свитчизм приближает нас к интеграции противоположностей, к магическому «tertium datur», то есть, к тому, чтобы видеть человека таким, каков он есть, во всём богатстве бытия.

Заветы БДСМ наставляют нас посреди житейских невзгод и учат принимать в ближнем не только благодушную, «ванильную» ипостась. Мы заглядываем в тёмные уголки души, любуемся кроной в ореоле света и тайным корневищем личности. Такова гуманистическая ценность БДСМ. Тем более свитчизм воспитывает в нас уважение к самости.

Благодаря стереоскопическому восприятию БДСМ, свитч великомудр! В нижней роли он зорко прозревает стратагемы Верхнего соратника, потому что сам их применял. И в Верхней роли угадывает все уловки, увёртки нижнего, с чуткостью реагирует на психологические зажимы и феноменологию страха. Потому что эти подводные течения свитчу тоже хорошо знакомы. С тем большим успехом он помогает нижнему справиться и раскрыться.

Пусть болеславы всей земли и впредь транслируют узколобое своё инакомыслие, не признавая великолепие свитчей! Самые догадливые тематики знают, где их ждёт настоящий мальстрём страстей, подлинная чуткость партнёрства! Они идут к свитчам!

А ежели иной фофан станет настаивать, что «свитч – не Верхний», то мы даже согласимся. Конечно! Свитч – не Верхний, потому что он больше, чем Верхний. Он ещё нижний и равный, а онтологический принцип холизма гласит: целое больше, чем сумма частей.

4.

Ах, говорите, «свитч – это недопоротый нижний»?
В таком случае Верхний – это недопоротый свитч.

5.

«Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы поступили с вами». Это «Золотое правило нравственности», известное с древности. Несмотря на видимую асимметрию тематических отношений, в них это правило тоже действует: партнёры взаимно заботятся друг о друге, хотя и выражают заботу по-разному. И всё-таки к свитчам Золотое правило нравственности применимо в ещё большей мере, буквально и без оговорок! В этом смысле свитчи – «золотые», самые нравственные тематики!

6.

Пожалуй, на этом порку хулителей можно завершить, а то им начнёт нравиться.

Здесь было немерено – намеренных перехлёстов (автор не всегда совпадает с лирическим героем), но думаю, что и перехлёсты многим придутся по нраву.

Из вышесказанного следует, что свитчи захватят весь мир, а главное, что они заслуживают владеть им. Порукой тому – неоспоримые достоинства и преимущества нашего гешвистера!

Свитчи – виртуозы тематической эквилибристики, магистры метаморфоз! Это вам не халам-балям!

2021.12.16.

Павел Темаченко
Авторский telegram-канал @smart_bdsmart